مکتب امام خمینی / ۲۷
وسائل ـ حجت الاسلام علی اصغر نجابت گفت: حضرت امام خمینی (ره) نسبت به بحث شأن شارع تصریحی نداشته، منتهی این مباحث به صورت ارتکازی در مباحث ایشان قابل رهگیری است. حضرت امام در جلد دوم کتاب البیع به مکررا بیان میکنند که قوانین اسلام مطلوبات بالعرض هستند و میخواهند ما را به تشریع واقعی برسانند، به بیان دیگر، قوانین ظاهریه برای رساندن ما به آن حقایق واقعی هستند.
کد خبر: ۱۶۷۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۲۹
آیت الله اعرافی / ۳۸
وسائل ـ آیت الله اعرافی پس از بررسی و نقد روایاتی که به عنوان معارض و یا مقید اصاله الصحه مطرح شده، اظهار داشت: همانند مشهور ما نیز معتقد به اصاله الصحه و حرمت سوءظن هستیم، و طبق آنچه بیان شد معارض و مقید خاصی در این روایات مشاهده نکردیم. البته طبق حکم عقل، قاعده «حرمت سوءظن» و «حمل فعل مسلم بر صحت» یک مقید لبی دارد و آن این است که هرگاه در جامعهای در محدوده معینی، امر خلافی از ناحیه شخصی رواج داشته باشد، ممکن است بگوییم حسن ظنی که مستحب بود، وجهی ندارد اما سوءظن، مادامی که شما علم یا حجتی ندارید که این شخص کار خلافی را انجام داده، اطلاقات به جای خود محفوظ است و عقد قلب بر اینکه این شخص مرتکب فعل خلافی شده، درست نیست.
کد خبر: ۱۶۶۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۲۰
نظریه سیاسی آیتالله سبحانی؛
وسائل ـ آیت الله سبحانی گفت: هنگامی که قانون اساسی را مینوشتیم گفتیم که اگر در میان مراجع یک مرجعی باشد که دارای چنین شرایطی باشد و مردم به صورت خودکار و خود جوش او را پذیرفته باشند احتیاج به گزینش و انتخاب نیست و اما اگر چنین نباشد، یک نوع گزینش مردم شرط است، به خاطر مقبولیت نه مشروعیت. الان هم خبرگان چنین نقشی دارد.
کد خبر: ۱۶۴۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۶
آیت الله اعرافی / ۳۷
وسائل ـ آیت الله اعرافی گفت: قاعده اصالة الصحة در کلمات مرحوم نراقی در قائده بیست و سوم مطرحشده و گفتهشده است که برخلاف آنچه مشهور است، اصالة الصحة یا بهطورکلی قابلقبول نیست یا اینکه مقیدات و مخصصات زیادی دارد.
کد خبر: ۱۶۴۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۱
وسائل ـ حفظ سلامت یکی از اصلیترین دستورات فقه است. لذا تمام این عباداتی که برای خداوند انجام میدهیم اگر مزاحمت با حفظ جان انسان داشته باشد، حفظ جان مقدم بر آنهاست.
کد خبر: ۱۶۱۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۱
توسط عضو مجلس خبرگان رهبری مطرح شد؛
وسائل ـ عضو مجلس خبرگان رهبری با تأکید بر اینکه توسعه شگرفی پس از انقلاب اسلامی پیرامون فقه اتفاق افتاده است، گفت: به برکت انقلاب و در پی درهمآغوشی فقاهت با حکومت، فقه ما از رویکرد فردی به رویکرد اجتماعی مبدل شده است. این توسعه، خاصیت همکاری فقه و حکومت است. در طول تاریخ، هرگاه سیستم فقاهت به دولت نزدیک شده، این توسعه اتفاق افتاده است اما آنچه در این عصر بی سابقه و بی نظیر است، مدیریت دولت توسط یک فقیه است.
کد خبر: ۱۵۲۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۰
وسائل ـ آقاجانی گفت: امام(ره) ملاک تشخیص قوه اجتهاد را در میزان تفریع فروع میداند؛ مثلاً اگر ۱۰ هزار مسئله فقهی داشته باشیم یک مجتهد چقدر این مسائل را حل کرده و این موضوع بسیار حائز اهمیت است. اجتهاد فراتر از علم به فقه، رجال و اصول است. اجتهاد به یکسری از مهارتها، دانشها و ویژگیهای شخصی و درونی نیاز دارد که به مرور زمان به دست میآید. ما این مسائل را به معنای فنی، آموزش نمیدهیم و طلبه لابهلای کار فقهی به آن دست مییابد.
کد خبر: ۱۴۹۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۰
گزارش تفصیلی از گعدهٔ علمی با آیتالله مددی / ۱
وسائل ـ آیت الله مددی با اشاره به اهمیت بحث فقه حکومتی و کارهای بر زمین مانده و لازمی که باید در این حیطه انجام داد، گفت: ما اصول فقه ولایی را تنظیم نکرده ایم با اینکه فقه اهل بیت طبیعتا ولایی بوده و امتیاز آن بر فقه عامه همین مسئله بوده است.
کد خبر: ۱۴۲۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۱۴
گزارشی از گعدهٔ علمی با آیتالله مددی؛
وسائل ـ آیت الله مددی با اشاره به جای خالی فقه و اصول فقه ولایی در میان دروس حوزه، گفت: به نظر میرسد که برای حل شدن بسیاری از جنبهها در زمینهٔ «فقه حکومتی»، با پشتوانه «فقه ولایی» ما باید خیلی کار کنیم؛ علت وجود این مشکلات نیز آن است که ما از آغاز، «اصول فقه ولایی» را تنظیم نکردیم، با اینکه فقه اهلبیت(ع) یک «فقه ولایی» است و این امتیاز فقه اهلبیت(ع) بر فقه عامه بوده است.
کد خبر: ۱۴۱۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۰۲
عضو هئیت علمی مرکز تحقیقات زن و خانواده:
وسائل ـ حجتالاسلام سجادی امین گفت: بهنظر میرسد در کلمات فقهاء بین دو مبحث ولایت و مرجعیت خلط شده است. مرجع تقلید دارای شئون مختلفی است که بر طبق ادله خاصه، برخی از این شئون، شئون ولایی است یعنی برای تصرفات ولایی از سوی معصومین نصب شدهاند.
کد خبر: ۱۴۰۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۳۱
حجتالاسلام والمسلمین نعیمیان:
وسائل ـ حجتالاسلام نعیمیان گفت: مرحوم آیتالله خویی با ادله اجتهادی به سبب نگاه خاصی که به رجال داشت، موضوع ولایت فقیه را نمیپذیرفت، ولی با ادله فقاهتی قائل به تصدی فقیه بود. به همین دلیل میگفت فقیه باید عهده دار جامعه اسلامی باشد، غیر فقیه نمیتواند چنین تکلیفی داشته باشد و تصرفات غیر فقیه جایز و نافذ نیست.
کد خبر: ۱۳۵۴۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۷
نشست علمی پول مجازی از منظر فقه حکومتی/ شماره ۳
وسائل – حجت الاسلام والمسلمین مرتضی ترابی به حلّ مشکل دیرینه بشر با توسعه ارزهای رمزپایه اشاره کرد و گفت: با رواج ارزهای رمزپایه، دست دولتها از خلق پول و چاپ اسکناس جهت کاهش ارزش پول برای تقسیم سرمایه و تقسیم ثروت، کوتاه میشود و همچنین یکی از بزرگترین امتیازات فراگیر شدن پولهای مجازی کوتاه کردن دست آمریکا و سلطه جهانی از سرمایههای جهانی و ضربه به اقتصاد نظام سرمایهداری است.
کد خبر: ۱۲۸۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۱۱
در نشست علمی تشریح شد؛
وسائل ـ حجت الاسلام یوسفی مقدم گفت: تشریعات اسلامی به صورت قضایای حقیقیه وضع شده است و به مصالح و مفاسد واقعیه استوار است. مفسر سبک زندگی اسلامی باید نگاهی پویا و مطابق مقتضیات زمان داشته باشد. ممکن است گاهی حکم چیزی در دو زمان متفاوت باشد و در نتیجه سبک زندگی را تغییر بدهد.
کد خبر: ۱۲۷۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۱۸
در نشستی علمی صورت گرفت؛
وسائل ـ انتخاب شایسته عنوان« تفسیر اجتهادی جامع» به این دلیل است که ما در این بحث میخواهیم نظریهای ارائه بدهیم که پشتوانه اجرایی داشته باشد، پشتوانه معرفتی و ارزشی داشته باشد که بتواند در جامعه تبدیل به یک هنجار شود. باید روشی انتخاب کنیم که آن روش ما را مطمئن کند که مطالب ارائه شده قدرت تبدیل شدن به یک سبک را دارد.
کد خبر: ۱۲۷۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۱۵
وسائل ـ در كتاب «مرجعيت و سياست در عصر غيبت» كوشيده شده تا با استفاده از منابع اصيل، به تبيين اوضاع سياسی ـ اجتماعی عصر هر یک از فقيهان مشهور شيعه پرداخته، و خدمات علمی ـ معنوی و نقش سياسی آنان در تاريخ تشيع پژوهش شود.
کد خبر: ۱۲۴۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۰۷
حجت الاسلام والمسلمین برنجکار در نشستی علمی مطرح کرد؛
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین برنجکار تاکید کرد افرادی که می گویند علوم انسانی اسلامی نمی تواند وجود داشته باشد نگاه سیاسی دارند.
کد خبر: ۱۲۲۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۳۰
خارج فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 222
وسائل- فتحصِّل ممّا ذکرنا که قول حق در مقام این هست که بگوییم در مورد مأمور و منهی در مواردی که ثابت باشد تکلیف برای او ولو بالغ نباشد امر به معروف و نهی از منکر وجود دارد «إن کان واجباً فواجبا و إن کان مستحباً فمستحبا»
کد خبر: ۹۲۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۶/۲۱
خارج فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 205
وسائل- اعتماداً بر توثیق جناب ابن طاووس قائل هستیم که محمد بن موسی ثقةٌ و هم اسماعیل ثقةٌ، اگر این دو بزرگوار در سند روایتی واقع بشوند از ناحیهی آنها این سند اشکال ندارد و اگر این کتاب ثابت بشود که همان کتاب نگاشته شده همان کتابی است که محمد بن محمد الاشعث عن موسی بن اسماعیل عن اسماعیل عن موسی بن جعفر دارد نقل میکند اگر این را اطمینان پیدا کنیم از ناحیهی سند دیگر مناقشه نداریم.
کد خبر: ۸۸۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۷
درس خارج آیت الله اعرافی| جلسه 14
وسائل ـ آیت الله اعرافی گفت: دلیل دوم ما در بحث، استنتاج از اصل رفق و مدارا و اصل احتمال تأثیر است که در حقیقت استنتاجاتی از اصل اول و دوم است و اینکه این مورد را جزء اولین اصول قرار دادیم، دلیلش این است که تقریباً بسیاری از این اصول و روشها و شیوهها به شکلی به چند اصل پایه برمیگردد، یعنی در اصول تعلیم و تربیت از منظر اسلام، قاعده رِفق و مدارا با اضلاعی که داشت و قاعده احتمال تأثیر با احتمال و اضلاعی که داشت، یک نقش کلیدی و محوری دارند، اینها اصول پایه هستند.
کد خبر: ۸۴۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۰۲
حجت الاسلام والمسلمین ارسطا/37
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا در اشکال به نظر آیت الله خویی(ره) درباره مسأله رجوع به قاضی فاقد شرایط قضاوت، گفت: ایشان این کار را اعانت بر اثم نمیدانند. در حالی که اعانت بر اثم یک حقیقت شرعیه ندارد بلکه یک امر عرفی است بنابراین هر جا که عرفا اعانت صدق کند ما باید ملتزم به لوازم آن شویم.
کد خبر: ۸۱۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۲۳